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Efraín Olelot: III Shabat: Mundo por Venir Print


Shabbat El 7 de Iyar es el Iortzait de Rav Shlomo Efraín de Luntchitz, autor de Kli Yakar y Efraín Olelot: El respeto del Shabat es la base de tres principios, pasado, presente y futuro: De los últimos, de Dios

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Rabbi Simcha Weinberg| The Foundation Stone™| Torah| Judaism| Hebrew Bible
Efraín Olelot: Shabat II: Presente: Torá Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Shabbat El 7 de Iyar es el Iortzait de Rav Shlomo Efraín de Luntchitz, autor de Kli Yakar y Efraín Olelot: El respeto del Shabat es la base de tres principios, pasado, presente y futuro: De los últimos, de Dios
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Efraín Olelot: He Shabat: la existencia de Dios y La Creación: El Pasado Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Shabbat El 7 de Iyar es el Iortzait de Rav Shlomo Efraín de Luntchitz, autor de Kli Yakar y Efraín Olelot: El respeto del Shabat es la base de tres principios, pasado, presente y futuro: De los últimos, de Dios
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Parashat Mitzvot: Pavor de los Padres Imprimir E-mail

613 Concepts Según el Talmud, una persona que no muestra respeto por sus padres no se ve obligado por los tribunales para hacerlo, ya que "no están obligados a cumplir ninguna mitzvá cuya recompensa está explícitamente escrito

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Mitzvot parashá: Kedoshim: Mitzvá 212 - Concepto 585 Imprimir E-mail

Mitzvos "Todos los hombres: su madre y su padre se le veneran y mis días de reposo se le observa. Yo soy Dios, el Señor (Vaikrá 19:03) Una persona tiene que veneran a su madre y su padre (Rambam, Hiljot Mamrim - Las Leyes de los insurgentes)
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Reprender a los pecadores Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   
Martes, 16 de Diciembre de 2008 15:31

Mitzvah / Concepto # 16

Rashi, en Responsum # 40, se refiere a la regla del Talmud (Beitza 30 bis) que no se debe reprender a los pecadores que sin querer ofender, porque es mejor para ellos permanecer en la ignorancia de que están haciendo mal que deben ser conscientes de ello y seguir pecado intencionalmente. En ese caso, ¿qué pasa con los mandatos de las Escrituras para reprender a los pecadores? Rashi responde que el pasaje del Talmud se refiere sólo a las prácticas que el pueblo ha sostenido durante mucho tiempo a ser bastante inocente. Incluso cuando se les dice que estas prácticas están mal, ellos continuarán en sus maneras de salir de la costumbre. Aquí es mejor hacer la vista gorda. Pero donde hay incluso una posibilidad remota de que los pecadores se reconoce el error de sus formas, es un deber religioso para reprender a ellos.

Última actualización el Sábado, 25 de Marzo de 2017 19:19
 
La adquisición de la Torá 29: Inside Outside Imprimir E-mail

Torah Study En una ocasión, el rabino emitió una orden que no deben enseñar a sus discípulos en el mercado público abierto. ¿Cuál fue su exposición? "¡Cuán hermosos son tus pasos en las sandalias, oh hija de príncipe! Los redondeos de los muslos
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La adquisición de la Torá 28: Rashbi: Conexión a la Shejiná Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

RaSHBY Rabí Shimón fue alguna vez va a Tiberio acompañada por el rabino Yosi y el rabino Yehuda y Jiya rabino. En el camino vieron a un rabino Pinchus venía hacia ellos. Cuando se conocieron, se desmontó y se sentó
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La adquisición de la Torá 27: Logros preciosos: Rashbi Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Bar Yochai R. Jonathan B. Asmai y R. Judá, hijo de padres prosélito estaban estudiando la sección de 'votos' en la escuela de R. Simeón b. Yohai. Se había despedido de él en la noche, pero por la mañana vinieron y
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La adquisición de la Torá 26: Una vez Rebe Imprimir E-mail

Make For Yourself a Rebbi Raba expuso en nombre de Rabí Sehora que lo tenía desde el rabino Huna: ¿Cuál es el significado del texto: "Las riquezas de vanidad podrá ser disminuida, pero que, poco a poco aumentar de acuerdo?" Si un hombre estudia
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La adquisición de la Torá 25: Humildad para recordar Imprimir E-mail

Humility Rabino Mattena expuesto: ¿Cuál es el significado más profundo del texto de la Escritura: "Y desde el desierto hasta Matana?" Si un hombre se deja tratar como un desierto en el que pisa a todo el mundo, su estudio se mantendrá
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